Debate sobre Pablo, la Ley y el judaísmo (nueva perspectiva y «Pablo dentro del judaísmo»)

Nota de uso en el proyecto

Resumen a partir de resultados de búsqueda (algunos de divulgación), no de los libros originales. Según ellos: Sanders (1977) propuso el «nomismo del pacto» para el judaísmo palestino; Dunn acuñó el nombre «nueva perspectiva sobre Pablo» y sostuvo que «obras de la Ley» no remite a un esfuerzo por ganarse la salvación, mientras críticos como Seifrid dicen que no son solo marcas étnicas sino también de piedad, y se reprocha a Sanders exagerar el pacto y a Dunn estrechar el sentido de «obras de la Ley»; Nanos (The Irony of Galatians, 2002), Fredriksen y otros defienden lecturas de Pablo dentro del judaísmo del Segundo Templo; el verbo ioudaizein aparece una sola vez en el Nuevo Testamento (Gálatas 2:14) y el sustantivo «judaizantes» es una etiqueta posterior, no un nombre que Pablo dé a un grupo; y en un volumen sobre «Pablo dentro del judaísmo» se indica que el incidente de Antioquía versaba sobre la mesa de los gentiles y no sobre la circuncisión, algo con lo que, según ese resumen, coinciden Fredriksen y Crossley. La fecha de la conferencia de Dunn se da como 1982 en una fuente.