Fuente primaria
Definición de fe del Concilio de Calcedonia (451)
Concilio de Calcedonia (cuarto concilio ecuménico) · 451
La Definición de Calcedonia es el texto que fija la cristología oficial del cristianismo imperial y, con ello, la línea divisoria entre las iglesias calcedonias (de las que descienden el catolicismo y la ortodoxia oriental) y las ortodoxias orientales o iglesias miafisitas (copta, siríaca, armenia, etíope). Se conserva en las actas del concilio y se cita habitualmente por la edición de Eduard Schwartz (Acta Conciliorum Oecumenicorum) o, en inglés, por Price y Gaddis, The Acts of the Council of Chalcedon (Liverpool University Press, 2005).
Consulta de esta entrega
El 12 de octubre de 2026 se consultaron la definición y el canon 28 en la traducción inglesa de Henry R. Percival (1900) enlazada arriba. No se cotejaron el texto griego ni la edición crítica de Schwartz. La separación y recepción posteriores no pueden deducirse solo de la definición.
Nota de uso en el proyecto
El horos o definición dogmática aprobada por el concilio reunido en Calcedonia (junto a Constantinopla) en 451, convocado por el emperador Marciano. Afirma que Cristo es 'reconocido en dos naturalezas, sin confusión, sin cambio, sin división, sin separación', una sola persona (hipóstasis). Las iglesias que rechazaron esta fórmula —por sostener 'una naturaleza unida', miafisita— se separaron de las que la aceptaron.