CristianismosFuente primaria
Contra Helvidio sobre la virginidad perpetua de María (Adversus Helvidium)
Jerónimo de Estridón · 383
Tratado polémico que fija los términos del debate: la palabra griega adelphós (hermano) admite en la Escritura sentidos amplios, y hay que distinguir los «hermanos» de Jesús de los hijos de María. La lectura de Helvidio, condenada como ofensa a María, y la de Epifanio —hijos de un matrimonio anterior de José— son las otras dos posiciones clásicas.
Nota de uso en el proyecto
Escrito en Roma hacia 383 en respuesta a Helvidio, que sostenía que María y José tuvieron hijos después de Jesús y que los «hermanos del Señor» eran hermanos de sangre. Jerónimo defiende la virginidad perpetua de María y propone que los «hermanos» fueron primos de Jesús (hijos de una «María de Cleofás»). Es el texto fundacional de la lectura «jeronimiana» y el testimonio más completo de la controversia en el siglo IV.