The Byzantine Lists: Errors of the Latins (T. M. Kolbaba)

Nota de uso en el proyecto

Urbana y Chicago, University of Illinois Press, 2000 (Illinois Medieval Studies), unas 230 páginas de texto según catálogo. No se ha leído el libro; se conoce por reseñas y resúmenes (Christianity Today, Christian Century, un catálogo y reseñas en Church History). Según esos resúmenes: la primera lista de errores latinos, aparte de un documento de Focio de 867, habría sido la de Cerulario en 1054, que una reseña dice respuesta a una lista de errores griegos traída por Humberto (algo que no concuerda con la lectura de la carta de Cerulario a Pedro de Antioquía en esta ficha, que no menciona a los legados); la lista de Cerulario se copió y amplió y se combinó con otras hasta 1281, y las listas llegaron a señalar setenta y cinco errores; sirvieron para evitar que los laicos ortodoxos adoptaran prácticas latinas que conocían por las cruzadas, los viajes o el comercio; y la tesis central sería que, para esa visión griega, lo que marca quién queda fuera de la fe es la práctica y no la doctrina. No se ha encontrado en lo consultado el vínculo que el revisor externo estableció entre las listas y la política exterior de Bizancio frente a los normandos. Kolbaba es además la traductora de las cartas de Cerulario y Pedro de Antioquía de la fuente Fordham, cuyas notas se citan.