Fuente primaria

Contra Celso (Contra Celsum)

Orígenes de Alejandría · 248

Obra apologética en ocho libros. Su valor para la cuestión del aspecto de Jesús es indirecto pero revelador: ni Celso ni Orígenes disponen de una descripción; discuten a partir de textos del Antiguo Testamento (Isaías 53:2, «sin figura ni hermosura»; Salmo 45:2, «el más hermoso de los hombres») que apuntan en direcciones opuestas. En los primeros siglos hubo cristianos que defendieron que Jesús había sido de aspecto vulgar o incluso feo.

Nota de uso en el proyecto

Refutación, escrita hacia 248, del tratado perdido «Discurso verdadero» del filósofo pagano Celso (ca. 175). Orígenes cita a Celso para rebatirlo, y así conserva sus argumentos. En 6.75 Celso sostiene que el cuerpo de Jesús era «pequeño y feo y sin distinción»; el intercambio es una de las pocas discusiones antiguas sobre el aspecto físico de Jesús y muestra que los primeros cristianos no tenían un retrato que oponer. Consultado además I.47, donde Orígenes dice que Josefo, «aunque no creía que Jesús fuera el Cristo», atribuyó la ruina de Jerusalén a la muerte de Santiago el Justo, «hermano de Jesús llamado Cristo».