editorial_review · v0.2 · consenso: amplio
Crucifixión de Jesús
Ejecución de Jesús de Nazaret por orden del prefecto romano Poncio Pilato, en Jerusalén, en una fecha situada por la mayoría de los especialistas entre los años 30 y 33.
Dato histórico mínimo
Las cuatro tradiciones evangélicas, de forma independiente en sus fuentes más antiguas, sitúan la ejecución de Jesús mediante crucifixión —un castigo romano, no judío— bajo la autoridad del prefecto Poncio Pilato (26-36 d.C.) en Jerusalén, en torno a la fiesta de Pascua. Tácito, escribiendo hacia el 116 sin interés apologético cristiano, confirma de forma independiente que “Christus” fue ejecutado por Pilato durante el reinado de Tiberio.
Problema historiográfico
La datación exacta (30, 33 o algún año intermedio) depende de la reconstrucción cronológica del ministerio de Jesús y de cálculos astronómicos sobre las fechas de Pascua compatibles con el relato evangélico; no hay consenso cerrado sobre el año preciso, aunque sí sobre el rango.
Consecuencia antropológica
La crucifixión —una muerte pública, humillante y reservada a esclavos y sediciosos— es el punto de partida de un problema teológico e histórico central: cómo un grupo de seguidores de un maestro ejecutado como criminal por Roma llega, en las décadas siguientes, a proclamarlo Mesías resucitado.
Ficha en estado editorial_review.
Imágenes
Se distingue entre evidencia (fotografía arqueológica, manuscrito, mapa, artefacto — dato histórico) y recepción artística (una obra posterior que imagina o interpreta a la figura, no un registro de su aspecto real).
![Grafito de Alexámenos (ca. 200 d.C.), Roma — probablemente la representación más antigua conservada de la crucifixión de Jesús, y no cristiana sino burlona: muestra a un hombre venerando a una figura crucificada con cabeza de asno, con la inscripción griega 'Alexámenos adora a [su] dios'. Evidencia indirecta de que, ya hacia el año 200, la crucifixión de Jesús era lo bastante conocida como para ser objeto de burla pública.](/images/eventos/crucifixion-de-jesus/grafito-alexamenos.jpg)
Grafito de Alexámenos (ca. 200 d.C.), Roma — probablemente la representación más antigua conservada de la crucifixión de Jesús, y no cristiana sino burlona: muestra a un hombre venerando a una figura crucificada con cabeza de asno, con la inscripción griega 'Alexámenos adora a [su] dios'. Evidencia indirecta de que, ya hacia el año 200, la crucifixión de Jesús era lo bastante conocida como para ser objeto de burla pública.
Justin Benttinen (fotografía); original en el Museo Palatino, Roma · ca. 200 d.C. · fuente · CC BY-SA 4.0
Relaciones
- OCCURRED_AT → Jerusalén
- PARTICIPATED_IN → Jesús de Nazaret
Esta entrada aún no está en estado citable (editorial_review); se muestra la cita de referencia interna mientras avanza la revisión editorial.
Villa B., A. "Crucifixión de Jesús". Atlas histórico, antropológico e interactivo de los cristianismos. Versión 0.2. Última revisión: 2026-08-26. https://cristianismos.com/es/eventos/crucifixion-de-jesus/