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Santiago

Hermano de Jesús y líder de la comunidad de seguidores en Jerusalén tras la muerte de este; ejecutado hacia el año 62. Figura central —y a menudo eclipsada— del cristianismo más temprano.

Dato histórico mínimo

Pablo lo identifica como “el hermano del Señor” (Gálatas 1:19) y como una de las “columnas” de la comunidad de Jerusalén (Gálatas 2:9). Josefo, en una fuente no cristiana, narra su ejecución por lapidación hacia el año 62, ordenada por el sumo sacerdote Ananus II durante un vacío de poder romano en Judea: “reunió el sanedrín de jueces y llevó ante ellos al hermano de Jesús, llamado Cristo, cuyo nombre era Santiago… y los entregó para ser apedreados” (Antigüedades judías 20.200).

Problema historiográfico

Su papel exacto de autoridad sobre el resto del movimiento —¿un liderazgo reconocido por todas las comunidades, o una autoridad más limitada que la tradición posterior amplifica?— es objeto de debate, igual que la relación exacta entre el “Santiago” de Gálatas, el de Hechos 15 y el “hermano del Señor” mencionado por Marcos 6:3.

Consecuencia antropológica

Su liderazgo de una comunidad judeocristiana con fuerte observancia de la Torá representa una vía del movimiento de Jesús distinta —y en tensión documentada— de la que se expande hacia los gentiles a través de Pablo; su desaparición como centro de referencia tras el 70 deja ese equilibrio interno sin uno de sus polos principales.

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