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Antioquía
Tercera ciudad más importante del Imperio romano y, según Hechos, lugar donde los seguidores de Jesús fueron llamados 'cristianos' por primera vez; base de la misión de Pablo entre los gentiles.
Tradición
La tradición cristiana identifica Antioquía como una de las cinco grandes sedes patriarcales de la Iglesia antigua y como el lugar de origen del nombre “cristiano”.
Dato histórico mínimo
Antioquía era, junto con Roma y Alejandría, una de las mayores ciudades del Mediterráneo oriental helenístico y luego romano. Gálatas 2:11-14 sitúa allí un conflicto entre Pablo y Pedro (Cefas) sobre la convivencia entre judíos y gentiles en la mesa común, lo que indica la existencia temprana de una comunidad mixta significativa.
Problema historiográfico
La afirmación de Hechos 11:26 sobre el origen del término “cristiano” en Antioquía no puede confirmarse de forma independiente; es plausible pero no está corroborada por una fuente externa a Hechos.
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Imágenes
Se distingue entre evidencia (fotografía arqueológica, manuscrito, mapa, artefacto — dato histórico) y recepción artística (una obra posterior que imagina o interpreta a la figura, no un registro de su aspecto real).

Mosaico romano de Antioquía (siglos II-III), Museo Arqueológico de Hatay, Antakya. Antioquía era célebre en la Antigüedad por la riqueza de sus mosaicos domésticos; este es posterior a Pablo, pero da una idea directa de la cultura material de la ciudad.
Carole Raddato · siglos II-III d.C. (mosaico); fotografiado en 2022 · fuente · CC BY-SA 2.0
Relaciones
- ASSOCIATED_WITH → Pablo de Tarso
- PRESENT_IN → Cristianismo paulino
- MENTIONS → Alejandría
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Villa B., A. "Antioquía". Atlas histórico, antropológico e interactivo de los cristianismos. Versión 0.2. Última revisión: 2026-08-26. https://cristianismos.com/es/lugares/antioquia/